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第十四章
时间:二0一0年  来源:龙脉网  作者:佚名  文字:
 
  视之不见,名曰夷;
  听之不闻,名曰希;
  搏之不得,名曰微。
  此三者不可致诘,故混而为一。
  其上不皦,其下不昧。
  绳绳兮不可名,复归于物。
  是谓无状之状,无物之象,
  是谓恍惚。迎之不见其首,随之不见其后。 
  执古之道,以御今之有。
  能知古始,是谓道纪。

【坡解】
  这一章里,老子在费力地讲蛙井外之天(即“道”)了,好困难!知其不可说而强说耶!
  “不可致诘”,太巧了,佛经里也常出现“不可思议”,即人身体根本无法感知和想象,如蛙难得感知和想象井外之精彩的大千世界!
  这里的“希”,“夷”,应该就是宋代陈抟大师的自号“陈希夷”之来历。
  “执古之道,以御今之有。”佛祖亦是如此,本来已经修得成佛正果,在天宫说法,遨游宇宙时空逍遥自在,却因大慈大悲,不避臭秽,勇猛投生娑婆恶道,由无相之智暂重入有相之色壳监狱八十一年,大吹了四十九年法螺,以期唤醒痴梦中流浪之苦海盲众,回归无量光明之觉海,其恩德远大于众生之生身父母!
  “执古之道,以御今之有。”亦即人流滔滔不绝直奔火化迷途,难得几人可被唤醒回头,中流砥柱亦挡之不住,但管它娘的!老子就是要做中流砥柱,声嘶力竭地呐喊,此身不灭,呐喊不已,救得几个算几个!大乘修者,莫不如是。这就是大乘菩萨道的勇猛,真有雄狮之气概也,但同时也得耐住雄狮的寂寞。
  诗曰:
  治身病者处处有,硕士博士满街走。
  治死病者枉多情,为谁啼血在街头。
  若得苦海化觉海,粉身碎骨心也甘。
  落花无尽啼有尽,更向红尘深处啼。
 
【关键词】: 【责任编辑:龙脉网】
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