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第十三章
时间:二0一0年  来源:龙脉网  作者:佚名  文字:
 
  宠辱若惊,贵大患若身。
  何谓宠辱若惊?
  宠为下,得之若惊,失之若惊,是谓宠辱若惊。
  何谓贵大患若身?吾所以有大患者,为吾有身,及吾无身,吾有何患?
  故贵以身为天下,若可寄天下;
  爱以身为天下,若可托天下。

【坡解】
  “何谓贵大患若身?吾所以有大患者,为吾有身,及吾无身,吾有何患?”由此可见,老子对色壳的“灵魂监狱”本质,是认识得十分清楚的。若修得灵魂不依色身即可神游天下,如《星球大战》中之诸大师然,尚有何患?连火化场的大火,也不足为虑了,以前有些师父,甚至于在修得之无身患之成就以后,即自备燃料当众自焚烧监狱牢房,不亦乐乎!当然这种玩法俺是不赞成的,不利于弘法啊!既然已证果,为何不报佛道之恩,暂住有余涅磐,多度些色壳囚徒以后再走啊!大师亦担板乎!由此亦可见佛祖及本师观世音菩萨等大慈大悲精神之伟大也。
  “以身为天下”,得道成佛,即融于宇宙虚空,泥牛入大海,天人合一,“天地山川尽被我一口吞吃”,“一口吸尽西江水”。
  《大光明修持法》中有“我就是宇宙、宇宙就是我”之观想法,其机理同此耶!
 
【关键词】: 【责任编辑:龙脉网】
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