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第十二章:是以声人之治也,为腹而不为目。
时间:二0一0年  来源:龙脉网  作者:佚名  文字:
 
  〖经文——译文〗
  五色使人目明(青赤黄白黑五色之享受,使人目盛至极,不能再视。明:盛之假借。〈诗·小雅·甫田〉以我齐明,与我牺羊。「注」:“明者,盛之假借。盛:极点。〈莊子·德充符〉平者水停之盛也),
  驰骋田腊使人心发狂(驰骋田猎,剩余之肉,日晾而干,变成腊肉而积攒渐多,使人心发狂。田:〈易·恆卦〉田无禽。「疏」田者,田猎也。腊:〈說文〉乾肉也,从殘肉,日以晞之)
  难得之货使人之行方(世间有难得之货,使人的行为走偏走暗。〈淮南子·天文訓〉天道曰圆,地道曰方。方者主幽,圆者主明。〈仪礼·大射礼〉左右曰方。「註」方,旁出也)
  五味使人之口爽(酸苦甘辛咸五味之享受,使人丧失了口感。爽:丧失,失去
  。〈国语·周语〉昔昭王娶于房,曰房后,实有爽德),
  五音使人之耳聋(宫商角徵羽五音之享受,使人耳聋)。
  是以声人之治也,为腹而不为目(因此,圣人之治,是为吃饱肚皮,而不是为贪恋追逐“色声香味触”),
  故去罢耳此(因此,要去掉罢,也就是去掉贪色,以免罢视;去掉贪声,以免罢听;去掉贪味,以免罢尝;等等。退后一步,仅为饱腹,何罢之有?罢:免去,解除。耳:通“佴”,退后,居次。〈庄子·天运〉人自为种而天下耳)。

  【笔记】告戒我们不要贪恋红尘。
  老子告戒人们贪恋“色声味争杀抢夺”这些有,是不好的。过分恋看色,会目盛;过分恋音声会耳聋,等等。目盛耳聋?至于吗?老子本意是告诉我们,心不应该恋色,不应该贪声,贪恋这些就会“有为”,忘记了“无为”才是大事。在老子看来,忘记无为,比盲更盲,比聋更聋。
  应该往何处用心呢?请看下章。
 
【关键词】: 【责任编辑:龙脉网】
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