新书推荐著名历史人物丹道文化会员登录我要注册  
加入收藏
设为主页
  龙脉论坛 -- 龙脉资讯 · 论坛讯息 · 大众论道 · 诗苑画易 · 百家探道 · 科学修炼传统丹道 · 禅道 · 心灵驿站 · 养生与健身 · 梦里乾坤 · 疑难解答 · 丹道资料
搜索热词:
关键字:
您现在的位置:首页 -> 道德经百家解读 -> 《道德经笔记》(朵朵莲花) -> 正文
 
 
第八章:上善治水。
时间:二0一0年  来源:龙脉网  作者:佚名  文字:
 
  〖经文——译文〗
  上善治水(最上最佳的治是水之治。人之上善之治,如水。善治:治之佳者)。
  水善利万物而有静(水善利益万物而自己是静的),
  居众之所恶(水到低处,这低处是众人所不愿),
  故几于道矣(因此,水接近于道)。
  居善地(是说居住条件在世间象水那样选择最低的),
  心善潚(是说心要象水那样清澈深广。潚:音速,水清澈而深广),
  予善信(是说与人与物交往要象水那样守信),
  正善治(是说正天下要象水那样顺其自然无争无为而治),
  事善能(是说做事要象水那样任自己所能而不强求),
  动善时(是说行动要象水那样按时节而动)。
  夫唯不静(如水这样自然,不强求谋划。〈书·荛典〉靜言庸违。「传」靜,谋也),
  故无尤(才不能有过失)。

  【笔记】向水学习。
  上善之治,如水。在老子眼中,水接近道,所以,他要求我们做一切事都要学习水。说穿了,老子主张做事要与道接近才可。天地依道而立,产生于道。圣人无为,依道而行。我们普通众生呢?老子告诉我们,要学水,接近于道。怎样接近于道?“不谋划强求”,就是接近大道了。总之,无为,无私,不争,这是明道之人老子,在明道后告诉我们如何生活才与道符合。
  只有这样做,有一天,我们这些凡夫俗子也才能明道,悟道。追求永恒,达到永恒,是古往今来一切大智慧者奋斗的最终目标。只有凡夫俗子才把目光局限在一生一世,争那任何人乃至任何动物都在争夺的一时之利。
  现实的人是不现实的。而那些不现实的人往往是最现实的。
  以为老子主张如何做人做事是消极的,没别的原因,因为没有悟道。不知道“道”是什么,也就不能理解老子。有一天,自己悟道了,再看老子,才知道什么是声人,也就不说老子“无为”主张是消极的了。
 
【关键词】: 【责任编辑:龙脉网】
[上一篇]:第七章:天长地久。
[下一篇]:第九章:持而盈之,不若其已。  
  ◆→论坛最新帖子:
图片文章
more>> 
最新文章
more>> 
热门文章
more>> 
网站首页 | 加入我们 | 在线留言 | 联系我们 | 网站地图 | 返回顶部 | 进入论坛
对本站有任何建议、意见或投诉,请联系本站:chinalongmai@126.com
Copyright (C) 2010-2012 www.chinalongmai.net All Rights Reserved 版权所有 龙脉网
本站文章内容如涉及版权问题,请告知,我们将尽快处理。
网站咨询 QQ:653749912 837231045