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第七章:天长地久。
时间:二0一0年  来源:龙脉网  作者:佚名  文字:
 
  〖经文——译文〗
  天长地久(天地长久)。
  天地之所以能长且久者(天地之所以能够长并且久),
  以其不自生也(是因为他们不自生),
  故能长生(因此才能长生)。
  是以声人芮其身而身先(所以,智慧的圣人身守弱小,己身却能占先);
  外其身而身存(把身置之度外,身反而能存)。
  不以其无私舆(这难道不正是因为他们不载私),
  故能成其私(才成就他们的私吗)?

  【笔记】要无私。
  天地不自生,故能长生。玄是不生不灭的。玄生无生有,一无一有,相反相成,所以,任何事物在天地间都是对立同一的。天地不自生,那是永恒玄在生天地。玄是永恒,因此天地能长生。如果天地自生,根据玄发挥作用的辩证法,也一定是自灭的。
  圣人无私而成其私。
  认识这样道理后,圣人,退却能先,外却能存。正是无私而成其私。
  成这一切的是谁?也是那辨证发挥作用的玄。
  无私而成其私不可错解。错解虽然有错解的道理,但那不是圣人之私。老子成其私的私是回归大道,是无为。这都是告诉我们,无私,合乎永恒的道。
 
【关键词】: 【责任编辑:龙脉网】
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