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前言
时间:二0一0年  来源:龙脉网  作者:佚名  文字:
 
  《道德经》【笔记】——根据帛书甲本厘定。 朵朵莲花
  
  什么是道?
  老子在经中说:“道恒,无名”。显见,道是永恒的,是不可靠语言表述出来的。
  永恒,悟道后自然晓得什么是永恒。无名,不可言说,悟道后才能知道为什么不可言说。
  很多人把道理解成是规律,这是误解道。
  规律是可以言说的,可以表述的。所以,规律不是老子所说的道。一切规律都是道发挥作用的表象,如天道,地道,人道,阴阳之道等等。
  有人把道理解成“无”,如空、一、朴,等等,这也是误解老子的道。
  在老子体系中,无和有同出于道,由道而生,道在无先。以为无就是道,以为空就是道,这样的理解,把老子修行层次给抹杀了。
  很多人从哲学意义上,为道做定义,这是不明智的,是不懂老子的。
  能定义的话,老子自己早便会说得明明白白,不会留下诺大疑问让后人乱猜他一葆再葆的道。这样对道的哲学定义乃至解释,实际会妨碍人们对道的感悟,反使人们陷入思维议论道的泥潭。比如说,“道是体,德是用”,这样说并没错。可没悟道的读者,会从日常哲学或生活含义上,把道错误理解成“本质”,“本体”,“本源”,这就大错特错了。再如,“一阴一阳之谓道”,这样说也没有错,但没有悟道的读者,很容易把道的这些作用当成道去理解,这就是离道了。所以,老子对“道”不敢多说一字,因为他已经悟道,怕多说一字,人们从字意上误解道。
  道,只有悟,才知道;梦,只有醒,才知梦。道中演说什么,都还在道中;梦中任何理论,都不能出梦。所以说,道,需要感悟。
  老子不管是谁,一部《道德经》足见其智慧。《道德经》,大隐者经,中隐者经,是隐于朝隐于市者经,是真正的“生活道”,“道生活”,不离生活而几于道。隐于野者,亦不离此道。

  版本问题。
  现下发现的版本,文字最简古最权威最系统化的是帛书甲本。通行本和楚简对看,可见同出一源;楚简和帛书甲乙本对看,可见楚简对帛书本的摘抄改动痕迹。从入土时间看,楚简年代早于帛书年代;从内容上看,帛书年代早于楚简年代。
  帛书收藏者同时藏有甲本和乙本。从内容上看,乙本是甲本的诠释和改动本,甲本是原本。从收藏者如此的收藏,我们能看到当时有不同版本在流传,也能看到收藏者正本清源的目的。

  所以:
  以帛书甲本为底本,以帛书乙本为参考。也参考楚简本及通行本。有矛盾处,以帛书甲本为准,不通处以通者为准。

  《帛书甲本道德经》目录:
  说明:道经排在前,这是照顾通行本顺序,便于和通行本查阅对照。帛书甲本的实际顺序是道经在后,德经在前。

  道经:
  第01章:众眇之门。
  第02章:天下皆知美为美,恶已。
  第03章:圣人之治,恒使民无知无欲也。
  第04章:道冲而用之,有弗盈也。
  第05章:天地之间,其犹橐钥舆。
  第06章:浴神不死。
  第07章:天长地久。
  第08章:上善治水。
  第09章:持而盈之,不若其已。
  第10章:戴营魄抱一,能毋离乎。
  第11章:卅辐同一毂,当其无,有车之用也。
  第12章:是以声人之治也,为腹而不为目。
  第13章:及吾无身,有何梡?
  第14章:执今之道,以御今之有。
  第15章:葆此道,不欲盈。
  第16章:致虚极也,守情表也。
  第17章:成功遂事,而百省胃:我自然。
  第18章:故大道废,案有仁义。
  第19章:绝声弃知,民利百负。
  第20章:吾欲独异于人,而贵食母。
  第21章:孔德之容,唯道是从。
  第22章:有欲者弗居。
  第23章:是以声人执一以为天下牧。
  第24章:希言自然。
  第25章:有物昆成,先天地生。
  第26章:重为巠根,清为趮君。
  第27章:唯知乎大眯,是胃眇要。
  第28章:知其雄,守其雌,为天下溪。
  第29章:是以声人去甚,去大,去楮。
  第30章:以道佐人主,不以兵强于天下。
  第31章:夫兵者,不祥之器也。
  第32章:道恒,无名。
  第33章:自知者,明也。
  第34章:道泛呵其可左右也。
  第35章:执大象,天下往。
  第36章:鱼不脱于渊。
  第37章:天地将自正。
  德经:
  第38章:上德不德,是以有德。
  第39章:昔之得一者。
  第40章:上士闻道,堇能行之。
  第41章:道生一,一生二,二生三,三生万物。
  第42章:勿,或益之而云,云之而益。
  第43章:五是以知无为之有益。
  第44章:知足不辱,知止不殆,可以长久。
  第45章:请靓,可以为天下正。
  第46章:天下有道,却走马以粪。
  第47章:不出于户,以知天下。
  第48章:为学者日益,闻道者日云。
  第49章:圣人恒无心,为天下浑心。
  第50章:生之徒十有三。
  第51章:此之谓玄德。
  第52章:天下有始,以为天下母。
  第53章:使我介有知也,行于大道。
  第54章:善建者不拔。
  第55章:含德之厚者,比于赤子。
  第56章:知者弗言,言者弗知。
  第57章:以正之邦。
  第58章:其无,正也。
  第59章:治人事天莫若啬。
  第60章:治大国若亨小鲜。
  第61章:大邦者下流也。
  第62章:道者,万物之注也。
  第63章:为无为。
  第64章:其安也,易持也。
  第65章:为道者非以明民也,将以愚之也。
  第66章:江海之所以能为百浴王者。
  第67章:小邦寡民。
  第68章:天之道,利而不害。人之道,为而弗争。
  第69章:天下皆胃“我”大。我恒,有三葆。
  第70章:是胃不诤之德。
  第71章:吾葆矣。
  第72章:知者希,则我贵矣。
  第73章:知不知,尚矣。
  第74章:母闸其所居。
  第75章:天罔恢恢,疏而不失。
  第76章:夫伐大匠斲者,则希不伤其手矣。
  第77章:夫唯无以生为者,是贤贵生。
  第78章:坚强者,死之徒也。
  第79章:天下之道,酉张弓者也。
  第80章:故柔胜刚,弱胜强。
  第81章:天道无亲,恒与善人。
 
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