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18、也说仁义
    原文:故大道废,案有仁义。知慧出,案有大伪。六亲不和,案有孝慈。邦家昏乱,案有贞臣。经典名言:大道废,有仁义前几章讲守虚的好处,本章讲偏执实有的危害。老子认为,仁义、孝慈、贞臣是国家混乱、六亲不和..
 
19、再说仁义
    原文:绝圣弃知,而民利百倍。绝仁弃义,而民复孝慈。绝巧弃利,盗贼无有。此三言也,以为文未足,故令之有所属:见素抱朴,少私寡欲,绝学无忧。经典名言:见素抱朴,少私寡欲,绝学无忧上一章老子指出了仁义之..
 
20、理性的快乐
    原文:唯与诃,其相去几何?美与恶,其相去何若?人之所畏,亦不可以不畏人。望呵!其未央才!众人熙熙,若乡于大牢,而春登台。我泊焉未兆,若婴儿未咳。累呵!如无所归。众人皆有余,我独遗。我愚人之心也,沌..
 
21、永恒不变的
    原文:孔德之容,惟道是从。道之物,惟望惟惚。惚呵!望呵!中有象呵!望呵!惚呵!中有物呵!幽呵!冥呵!中有请呵!其请甚真,其中有信。自古及今,其名不去,以阅众父。吾何以知众父之然?以此。经典名言:孔..
 
22、五个毒瘤
    原文:炊者不立,自视者不章,自见者不明,自伐者无功,自矜者不长。其在道也,曰∶馀食赘形。物或恶之,故有欲者弗居。经典名言:炊者不立,自视者不章,自见者不明,自伐者无功,自矜者不长。本章老子描述了个..
 
23、曲则全
    原文:曲则全,枉则正,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑。是以圣人执一以为天下式。不自是故彰,不自见故明,不自伐故有功,弗矜故能长。夫唯不争,故莫能与之争。古之所谓曲全者,几语才!诚全归之。经典名言:..
 
24、以德治国的谬误
    原文:希言自然。飘风不终朝,暴雨不冬日。孰为此?天地而弗能久,有兄于人乎?故从事而道者同於道,德者同于德,失者同於失。同于德者,道亦德之。同於失者,道亦失之。经典名言:飘风不终朝,暴雨不冬日上两章..
 
25、宇宙四大排行榜
    原文:有物昆成,先天地生。萧呵!谬呵!独立而不改,可以为天地母。吾未知其名,字之曰道。吾强为之名曰大,大曰逝,逝曰远,远曰反。道大,天大,地大,王亦大。国中有四大,而王居其一焉。人法地,地法天,天..
 
26、把根留住
    原文:重为轻根,静为躁君,是以君子冬日行,不离其辎重。唯有环观,燕处则昭若。奈何万乘之王而以身轻于天下。轻则失本,躁则失君。经典名言:轻则失本,躁则失君本章老子提出,做人要保守根本,这个根本就是稳..
 
27、不抛弃,不放弃
    原文:善行者无辙迹,善言者无瑕谪,善数者不以筹策,善闭者无关楗而不可启也,善结者无绳约而不可解也。是以圣人恒善救人,而无弃人,物无弃财,是谓袭明。故善人,善人之师;不善人,善人之资也。不贵其师,不..
 
28、谦卑有福,大制无割
    原文:知其雄,守其雌,为天下溪。为天下溪,恒德不离。恒德不离,复归於婴儿。知其荣,守其辱,为天下谷。为天下谷,恒德乃足。恒德乃足,复归於朴。知其白,守其黑,为天下式。为天下式,恒德不忒,复归於无极..
 
29、天下神器不可妄为
    原文:将欲取天下而为之,吾见其弗得已。夫天下,神器也,非可为者也。为者败之,执者失之。物或行或随,或嘘或吹,或强或锉、或陪或堕。是以圣人去甚、去大、去奢。经典名言:天下神器,非可为上一章老子提出“..
 
30、实现目的就好
    原文:以道佐人主,不以兵强于天下。其事好还。师之所居,楚荆生之。善者果而已矣,毋以取强焉。果而勿骄,果而勿矜,果而勿伐,果而毋得已。居是,谓果而不强。物壮则老,谓之不道。不道蚤已。经典名言:物壮则..
 
31、以悲哀莅之
    原文:夫兵者,不祥之器也。物或恶之。故有欲者弗居。君子居则贵左,用兵者贵右。故兵者,非君子之器也。兵者,不祥之器也,不得已而用之。恬袭为上,勿美也。若美者,是乐杀人也。夫乐杀人,不可以得志於天下矣..
 
32、知止不殆
    原文:道恒无名。朴虽小,而天下弗敢臣。侯王若能守之,万物将自宾。天地相合,以俞甘露,民莫之令,而自均焉。始制有名,名亦既有,夫亦将知止。知止所以不殆。俾道之在天下也,猷小谷之与江海也。经典名言:知..
 
33、六个做人原则
    原文:知人者,知也。自知者,明也。胜人者,有力也。自胜者,强也。知足者,富也。强行者,有志也。不失其所者,久也。死而不忘者,寿也。经典名言:自知者明,自胜者强,知足者富,强行者有志。不失其所者久,..
 
34、不大才能大
    原文:道泛呵!其可左右也。成功遂事而弗名有也。万物归焉而弗为主,则恒无欲也,可名於校万物归焉,而弗为主,可名为大。是以圣人之能成大也,以其不为大也,故能成大。经典名言:不为大,故能成大上一章老子提..
 
35、平淡中见功力
    原文:执大象,天下往。往而不害,安平太。乐与饵,过格止。故道之出言也,曰:淡呵!其无味也。视之,不足见也。听之,不足闻也。用之,不可既也。经典名言:视不足见,听不足闻,用不可既上一章老子阐述了不大..
 
36、四条宝训
    原文:将欲拾之,必古张之。将欲弱之,必古强之。将欲去之,必古与之。将欲夺之,必古予之。是谓微明。友弱胜强。鱼不脱于渊。邦利器不可以示人。经典名言:欲拾必张,欲弱必强,欲去必与,欲夺必予。上一章老子..
 
37、不欲以静,天下自定(上篇大结局)
    原文:道恒无名。侯王若能守之,万物将自化。化而欲作,吾将镇之以无名之朴。镇之以无名之朴,夫将不欲。不欲以静,天地将自正。经典名言:不欲以静,天地自正本章是老子对治国之道的全面总结,也是对于上篇道经..
 
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