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您现在的位置:首页 -> 道德经百家解读 -> 《道德经注释》(李涵虚) 
 
第三十八章
    【上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。上德无为而无以为,下德为之而有以为。上仁为之而无以为,上义为之而有以为,上礼为之而莫之应,则攘臂而仍之。故失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼..
 
第三十九章
    【昔之得一者:天得一以清,地得一以宁,神得一以灵,谷得一以盈,万物得一以生,侯王得一以为天下贞。其致之一也,天无以清将恐裂,地无以宁将恐发,神无以宁将恐歇,谷无以盈将恐竭,万物无以生将恐灭,侯王无..
 
第四十章
    (河上公注本为去用章)【反者道之动,弱者道之用。天下万物生于有,有生于无。】反:复也。天地冥合,一阳来复,道之初动也。弱:柔也。身心恬静,专气致柔,道之妙用也。还丹之事,在乎以乾之有入坤之无,乾种..
 
第四十一章
    (河上公注本作同异章,彭本为闻道章)【上士闻道,勤而行之。中士闻道,若存若亡。下士闻道,大笑之。不笑不足以为道。故建言有之:明道若昧;进道若退;夷道若类;上德若谷;大白若辱;广德若不足;建德若偷;..
 
第四十二章
    【道生一,一生二,二生三,三生万物。】道立三才之上,五行之先。太上论造化。故必以道为始。大道无形,浑然无极。迨其静中生动,而一乃见焉。一者,水也,在卦为坎。坎居北方,劳卦也。万物之所以成始而成终者..
 
第四十三章
    (河上公注本作偏用章,彭本作至柔章)【天下之至柔,驰骋天下之至坚。无有入于无间,吾是以知无为之有益。不言之教,无为之益,天下希及之。】至柔者:气与水也。气无不达之窍,水无不通之径,故能驰骋至坚而无..
 
第四十四章
    (河上公注本作立戒章,彭本作为名章)【名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?是故甚爱必大费,多藏必厚亡。知足不辱,知止不殆,可以长久。】身亲于名,身多于货。得身无病,亡身有玻此理之晓然者也。故太上以..
 
第四十五章
    (河上公注本作洪德章,彭本作清静章)【大成若缺,其用不敝。大盈若冲,其用不穷。大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。躁胜寒,静胜热。清静为天下正。】大成若缺,如日月之光,圆而暂亏,推而复明,故其用不敝也。..
 
第四十六章
    (河上公注本作俭欲章,彭本作知足章)【天下有道,却走马以粪。天下无道,戎马生于郊。罪莫大于可欲,祸莫大于不知足,咎莫大于欲得,故知足之足,常足。】有道:是否运既久,阴极阳来之时。无道,是泰运既久,..
 
第四十七章
    (河上公注本作鉴远章,彭本作户牖章)【不出户,知天下。不窥牖,见天道。其出弥远,其知弥少。是以圣人不行而知,不见而名,不为而成。】户:小门。以不出而知天下事,匡居所以明世务也。牖:小窗也。不窥而见..
 
第四十八章
    (河上公注本作忘知章,彭本作日损章)【为学日益,为道日损。损之又损,以至于无为。无为而无不为矣。故取天下者,常以无事,及其有事,不足以取天下。】为学与为道不同,学贵求益也,然有由博反约者,益又何尝..
 
第四十九章
    (河上公注本作任德章,彭本作浑心章)【圣人无常心,以百姓心为心。善者吾善之,不善者吾亦善之。德善矣。信者吾信之,不信者吾亦信之。德信矣。圣人在天下,惵惵为天下浑其心,百姓皆注其耳目,圣人皆孩之。】..
 
第五十章
    (河上公注本作贵生章,彭本作摄生章)【出生入死。生之徒,十有三。死之徒,十有三。民之生,动之死地,亦十有三。夫何故?以其生生之厚。盖闻善摄生者,陆行不遇兕虎,入军不被(一作进)甲兵。兕无所投其角,..
 
第五十一章
    (河上公注本作养德章,彭本作尊贵章)【道生之,德畜之,物形之,势成之。是以万物莫不尊道而贵德。道之尊,德之贵,夫莫之命而常自然。故道生之,德畜之、长之、育之,成之、熟之,养之、覆之。生而不有,为而..
 
第五十二章
    (河上公注本作归元章,彭本作有始章)【天下有始,以为天下母。既得其母,以知其子。既知其子,复守其母,没身不殆。塞其兑,闭其门,终身不勤。开其兑,济其事,终身不救。见小曰明,守柔曰强。用其光,复归其..
 
第五十三章
    (河上公注本作益证章,彭本作介然章)【使我介然有知,行于大道,惟施是畏。大道甚夷,而民好径。朝甚除,田甚芜,仓甚虚。服文彩,带利剑,厌饮食,财货有余,是谓盗竿。非道也哉?我:言我家也,非老圣自称之..
 
第五十四章
    (河上公注本作修观章,彭本作善建章)【善建者不拔,善抱者不脱,子孙祭祀不辏修之于身,其德乃真。修之于家,其德乃余。修之于乡,其德乃长。修之于国,其德乃丰。修之于天下,其德乃普。故以身观身,以家观家..
 
第五十五章
    (河上公注本作玄符章,彭本作含德章)【含德之厚,比于赤子。毒虫不螫,猛兽不据,攫鸷不抟。骨弱筋柔而握固。未知牝牡之合而朘作,精之至也。终日号嗌不嗄,和之至也。知和曰常,知常曰明。益生曰祥。心使气曰..
 
第五十六章
    (河上公注本作玄德章,彭本作玄同章)【知者不言,言者不知。塞其兑,闭其门,挫其锐,解其纷,和其光,同其尘,是谓玄同。不可得而亲,不可得而疏,不可得而利,不可得而害,不可得而贵,不要得而贱。故为天下..
 
第五十七章
    (河上公注本作淳风章,彭本作以正章)【以正治国,以奇用兵,以无事取天下。吾何以知其然乎?以此。天下多忌讳,而民弥贫。民多利器,国家滋昏。民多技巧,奇物滋起。法令滋彰,盗贼多有。故圣人云:我无为而民..
 
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